东莞哪里有铲车技能培训学校真理与时间

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那天傍晚，玛丽问我书桌上堆的书是怎么回事。我把卓尔买给我的两本书，放在书堆的最上面。显然，这两本新书吸引了她的注意.我还没告诉她有关卓尔的事，其实也没什么好说的。于是我随便回答那些书是朋友送的，就顺利转移了话题。

 晚餐过后，我决定来看点书。我读书从来没有连续性，喜欢一章一章跳着读，还会一本一本跳着念。眼下有6本书摊在我面前，可以好好大显身手了。

其实，我并不需要重读卡斯塔尼达的3本书。我可以只浏览画线的部分，以及35年前我在页边写下的笔记。这些书记录卡斯塔尼达和雅基族印地安人，跟一个叫唐望的巫士一起当学徒的经历。

卡斯塔尼达当时是一个主修人类学的学生，他宣称唐望认定他是一位“守护者”，是先知之中的领袖，以及人们通往“超凡真实”境界的窗口。

卡斯塔尼达用第一人称来写，坚称他的书不是虚构的。争议之所以紧咬着他不放，是因为他所有书的内容并不一致。我回想起当时自己是对他抱持着姑且信之的态度。他会有那些自我矛盾的说法，是可以理解的.因为他多数的言论，都是在食用大量迷幻药的情况下写成的，例如南美的仙人掌素以及曼陀罗等等。

我在页边写下的笔记，见证了一个1970年代大学生的天真。当时，我常对他的说法和思想写下的评语是“高明”。我尤其喜欢他“超凡真实”的概念，那是只有通过迷幻药才能体验到的境界。  

 东莞哪里有铲车技能培训学校就像蒂莫西·李瑞‘和肯·卡西2，以及卡斯塔尼达所相信且记载的那样，人们确实能够达到更高的意识层次。这种真实并非由药物创造出来的，而是由药物呈现出来的。那是一个崭新且尚未被发掘的层次。

当我重读我写在《万里任禅游》里的笔记和重点时，又被自己当时异想天开的想法给吓到。这是一本典型的有关东方与西方哲学的小说。故事说的是一段横跨北美的摩托车之旅，它借着对比第一人称主角和他朋友约翰之间的差异，来隐喻东西方思想的不同。

    东莞哪里有铲车技能培训学校从一般角度来看，约翰是一个被他的摩托车载着走的人.他只是把摩托车看成一个东西，用冷漠而疏离的方式看待他的摩托车和这场旅行。

   然而，故事的主角却相反，他和他的摩托车是合一的。他可以感受到引擎的运作，体验到每一个细微的存在。这种“合一性”为人们提供了更丰富的体验。